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　　主题性雕塑的创作往往强调叙事空间的营造，旨在以直观而具象的方式向观者传递明确的信息，进而引发其情感的共鸣。 在当代主题性雕塑创作中，多种构图形式的综合运用，无疑为雕塑家们提供了更为广阔的创作空间。

　　随着算法的不断精进和训练数据的日渐丰富，AI对国风绘画风格的掌控愈发细腻而全面。以水墨画风为例，专门训练的AI模型如今可“泼墨挥毫”，模拟出墨色浓淡晕染和笔锋疾徐变化的真实质感。

　　如何阐释20世纪中国美术？如何理解在艰难时代中坚守爱国热情和艺术理想的艺术家们？如何探研中国近现代美术对于“文化自觉”的理论实践？这些都构成了回溯近现代中国美术发展不可忽视的课题。作为中国美术现代转型的枢纽人物和中国现代美术教育的奠基者，“一代宗师”徐悲鸿的艺术人生承载着回答这些命题的重要线索。

　　书籍内文版式设计简约，字体、字号化繁为简，图像与文字始终分列左右页，使阅读更加顺畅。 《北大馆文珍本中的老北京图像》可谓是清末民初北京图典，定格老北京历史瞬间的“影像魔方”。

　　除了描绘自然景观，湿画法还被广泛应用于塑造拥有光滑质感的物象，如丝绸、金属、玻璃等。 以上技法皆是在创作中融入了非常规材料，令水彩画摆脱了固有标签，转而拥有了更加多元的表达维度。

　　《东庄图》在民国时期是大藏家庞莱臣的收藏，新中国成立后，由庞家的后人捐赠给南京博物院。 吴宽是明代礼部尚书、文学家、书法家，东庄是其父亲吴融在苏州城东修建的一处园林。

　　商王朝盛行在牛肩胛骨或龟腹甲上刻下所卜之事和应验情况，这就是卜辞，其文字称为“甲骨文”。此片甲骨曾为收藏家王襄（1876年—1965年，中国现代金石学家，天津人，长期从事金石学、甲骨学研究）所藏，收入郭沫若主编、胡厚宣任总编辑的《甲骨文合集》，具有重要的年代学意义。

　　中国农大昆虫博物馆分展示馆、干制标本馆和液浸标本馆三大组成部分，收藏有各类标本350余万号，其中包括7000余种模式标本，位居全国第二、国内高校首位。” 昆虫博物馆由中国农业大学各学院学生组成的志愿服务团运营。

　　中国有着悠久的藏书传统，现存5000万册古籍多数都已作为国有资产收藏于公藏机构。 近年来，北京在报国寺重启古旧书市场，上海在苏州河岸恢复樱花谷旧书市集，天津在海河之滨举办旧书市集。

　　中国书店正在展销的古籍。本报记者 韩寒摄/光明图片河北石家庄市实验小学学生在石家庄市图书馆参观手抄中国名著展览。新华社发参观者在北京民族文化宫参观文物古籍展。新华社发读者在上海古籍书店内阅读。

　　故宫博物院的百年，不是冷冰冰的数字，其中有一代代用生命守护文明根脉的故宫人，一段段镌刻着家国情怀的动人往事。 故宫博物院是一个活的机体，在融入社会、服务公众的过程中，也在凝练自身的人文精神，拥有自己的气质和品格。

　　后印象派画家文森特·梵高的两幅真迹是此次展览的亮点。 此外，展览还呈现了20余件雕塑佳作，包括现代雕塑奠基者罗丹的《维克多·雨果》，以及德加“舞者”系列铜像、高更塔希提时期的木雕作品等。

　　日前，“碑苍帖逸——馆藏杨守敬金石碑帖展”在湖北省博物馆正式对公众开放。展览集中展出70余件珍贵文物，均为杨守敬后人捐赠、湖北省博物馆馆藏珍品，系统呈现这位晚清民初杰出学者在金石学与书法领域的开创性成就。

　　步入民俗博物馆展厅，还能听到不同的苏州话童谣，听觉成了唤醒民俗记忆的钥匙。 “民俗是江南文化的‘活字典’，承载着最生动、最接地气的城市文化记忆，希望大家能在民俗博物馆里读懂江南生活。

　　拉普拉塔博物馆是一座自然科学和人类学博物馆，始建于19世纪80年代。拉普拉塔博物馆是一座自然科学和人类学博物馆，始建于19世纪80年代。拉普拉塔博物馆是一座自然科学和人类学博物馆，始建于19世纪80年代。

　　“静谧回响：一场山水的对话”——中国艺术家徐里个人画展24日晚在沙特阿拉伯首都利雅得纯艺基金会开幕，吸引众多艺术爱好者前来参观。

　　2024年底，一件从意大利远道而来的“马可·波罗”罐，出现在上海博物馆的展厅中，引起广泛关注。

　　到了金元时期，河北、河南、山西窑场大量烧制黑釉，黑釉瓷成为当地百姓日常用瓷器。

　　“北园遗址和混堂巷遗址陶文‘吴’字的写法明显不同，前者为典型的秦篆，后者为六国文字写法。”程义进一步解释，尤其是秦会稽郡治所的确定，对探讨吴越地区融入大一统中央集权国家的历史进程等学术问题具有重要意义。

　　漳州窑五彩航海图盘。本报记者 李健摄/光明图片 两幅地图是明末清初西学东渐的经典之作，它们作为中国近代地理知识传播的重要媒介，对中国地理学发展乃至国人世界观的现代化转型产生了重要影响。

　　平潭岛系列考古发现，呈现出南岛语族早期人群独特的海洋性与大陆性兼具的特征，这与南岛语族起源于大陆并向海洋扩散的逻辑特征相符。 平潭壳丘头遗址群的重大考古发现，代表了南岛语族考古研究的新进展，有力促进了我国东南沿海史前考古学文化序列的构建。

　　这些不同的“剧目”与“场景”，依靠一种特殊的空间处理方式，达到了不同时空、不同距离、不同人物、不同物象间的巧妙融合，形成了潮州木雕叙事逻辑上的“径路”。 今天，潮州木雕的叙事既延续了传统社会用物、观物的互动关系，又衍生出许多新的方式。

　　今年44岁的古陶瓷无痕修复师李晓光是中国嘉德国际拍卖有限公司的合作文物修复师，从事文物修复工作20年，在2018、2021两届全国文物修复职业技能竞赛中，担任陶瓷文物修复项目的评委。

　　我国第一轮生肖“龙票”是1988年1月5日的《戊辰年》特种邮票。 第二轮生肖“龙票”是2000年1月5日的《庚辰年》特种邮票。画面从正面角度表现出龙的雍容与威严，色彩丰富而艳丽，既展现了皇家气度，又具有喜庆氛围。

　　明代绘画中的瓶花图像被赋予了高雅的艺术格调，插花艺术亦成为文人寄托情怀、彰显修养的重要载体。 明代绘画中的瓶花图像，无论是特写描绘的单独瓶花，还是作为场景中的陪衬元素，均是彼时文人插花美学观念的映射。

　　在“写真古诀”中，王绎提出的“八格”和“三庭五配”理论，堪称肖像画写实的关键法则。 王绎创造性地将九宫格法引入肖像画创作，这一举措为画面构图与布局带来了新的思路。

　　叶灵凤是现代知名作家、画家，一生痴迷于藏书票。 今年是叶灵凤诞辰120周年，其家属将叶灵凤收藏的藏书票捐赠于巴金图书馆。巴金、林微音、施蛰存等学者于1933年8月在叶灵凤家同赏阅的藏书票终于回归上海，并首次与公众见面。

　　广州美院毕业作品《夏至——旧墙换新衣》描绘了大学生用画笔助力美丽乡村建设的场景 作者：许菡娴、姚增添、张硕 归根结底，艺术的进步不能只是关起门来的苦思冥想，更需要创作者自觉走进社会、贴近生活，捕捉艺术的灵感，体悟艺术的情感与温度。